Юридический социализм
В этой статье, которая была написана Ф. Энгельсом совместно с К. Каутским, рассматривается любопытный сюжет из истории правовой мысли — предпринятая Антоном Менгером попытка доказать «неоригинальность» Маркса и попутно перевести марксистскую теорию на язык «философии права», уложить идею социализма в прокрустово ложе теории «основных прав». Энгельс и Каутский показывают, что затея Менгера обернулась саморазоблачением, а инструментарий так называемой «философии права», спекулятивных систем идей, пренебрегающих исследованием материальных основ общественной жизни, не годится ни для поиска истины, ни для утверждения социальной справедливости.
«Рабочий класс, который вследствие превращения феодального способа производства в капиталистический был лишен всякой собственности на средства производства и для которого под воздействием механизма капиталистического способа производства это отсутствие собственности стало состоянием, неизменно передающимся по наследству всем последующим поколениям, — этот класс не может в юридической иллюзии буржуазии найти исчерпывающее выражение своих жизненных условий. Он может сам вполне осознать эти свои жизненные условия только в том случае, если будет рассматривать вещи такими, какие они есть в действительности, а не сквозь юридически окрашенные очки. А в этом помог ему Маркс своим материалистическим пониманием истории, доказав, что все юридические, политические, философские, религиозные и тому подобные представления людей в конечном счете определяются экономическими условиями их жизни, их способом производства и обмена продуктов. Тем самым было выдвинуто мировоззрение, отвечающее условиям жизни и борьбы пролетариата; отсутствию собственности у рабочих могло соответствовать только отсутствие иллюзий в их головах».