Юрий Семенов

Юрий Иванович Семенов (1929) — доктор исторических наук, кандидат философских наук, российский историк, философ, этнолог, специалист по истории первобытного общества, философии истории; создатель оригинальной глобально-формационной концепции мировой истории.

Разделяя, по его собственным словам, «все основные идеи, лежащие в основе марксистской философии», Ю. И. Семенов разрабатывает их на основе нового фактического материала.

В своих исследованиях неоднократно обращался к проблематике государства и права, нормативной этнографии (этнологии), разработал оригинальную концепцию азиатского (политарного) способа производства, которая вносит существенные коррективы в «традиционное» для советской и российской теории государства и права понимание общих закономерностей возникновения и развития государства и права.

Тексты автора:

Юрий Семенов — Интервью для «Критики права»

Историк и философ Юрий Иванович Семенов — о марксистском понимании права, правовом государстве, российской Конституции, политаризме, клептокапитализме, стратегии левых и многом другом — в интервью для «Критика права». Интервью взято в феврале 2014 г.

«Я исхожу из того, что право — это совокупность, система норм, на страже которых стоит государство. Эти нормы обычно называются законами, можно сказать, что право — это система законов. Законы создаются людьми, которые осознают интересы класса, но ведь люди-то долгое время не подозревали, что существует экономика, объективные интересы: они же не теоретики, — в этом-то и дело, в этом особенность отражения системы социально-экономических отношений, образующих объективное общественное бытие — то самое общественное бытие, которое определяет общественное сознание (в узком смысле этого слова). Люди не подозревали, что есть общественное бытие, поэтому отражение принимает такой характер: люди не знают, что ими руководит, когда вырабатывают ту или иную норму. Поэтому отражение общественного бытия и интересов в праве зачастую не является адекватным, оно часто носит иллюзорный характер: люди могут создавать такие нормы, которые вообще-то и не нужны, которые не отвечают никаким интересам, — правда, они и не соблюдаются обычно в этом случае. А с другой стороны, очень важные нормы могут просто не фиксироваться — даже для того, чтобы не привлекать внимания, так что тут нет автоматического соответствия».

Юрий Семенов
20 июня 2015 года

Формы общественной воли в доклассовом обществе: табуитет, мораль и обычное право

Статья Ю. И. Семенова посвящена анализу соционормативной системы первобытного общества, в ней с теоретической точки зрения рассматриваются феномены табуитета, морали и обычного права, раскрываются закономерности генезиса обычного права как особой формы общественной воли, действовавшей в первобытном обществе, дается самое общее понятие права как феномена классового общества. В статье содержатся весомые аргументы, опровергающие довольно широко распространенное в современной российской теории права представление о том, что система социальных норм в первобытном обществе была монолитной, состояла из «мононорм».

«Если в первобытнокоммунистическом обществе волевые отношения собственности были моральными, то в предклассовом обществе, где в значительной степени завершился процесс, который начался с переходом к первобытнопрестижному, экономические отношения собственности стали выражаться и закрепляться не в нормах морали, а в нормах обычного права. Имущественные, т. е. волевые отношения собственности, стали теперь не моральными, а обычно-правовыми. Обычное право регулировало различного рода отношения обмена (включая куплю-продажу, кредит и др.), пользование, распоряжение и владение движимым и недвижимым имуществом, землепользование и землевладение, наследование и др. Безусловно, обычное право не ограничивалось только областью имущественных отношений. Оно регулировало семейно-брачные отношения. И, конечно же, по-прежнему играло важнейшую роль в разрешении дел, связанных с убийством, нанесением телесных повреждений, насилием и причинением различного рода других обид».

Юрий Семенов
20 июня 2015 года